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皎皎觉得阁主并不像二师兄说的那样不耐烦，明明有问必答，又温和又耐心，于是也不再压抑自己的好奇心：“为什么鬼算是死了，人算是活着呢？在人界可以这么说，在鬼界，应该是做人算是死了，做鬼算是活着啊！”
阁主道：“本来是想这样，但是后来觉得对于经常往来两界的灵识来说，这样定义用着太麻烦，所以用了另一套标准。”
“什么标准？”
“人界总是趋向于变化，鬼界总是趋向于不变。动为生，静为死。”
“原来如此。那人和鬼的差别，除了存在形式的不同，是不是也是一个喜动，一个喜静啊？”
阁主边向屋内走去边道：“不是。人界、鬼界，和人界的人、鬼界的鬼，不是一个概念。人界的人，其肉身可以暂时覆盖往世记忆，鬼界的鬼可以化人形，但是依然保有累世记忆。可是累世记忆的话，总有些痛苦忘不掉，所以很多鬼喜欢去做人。不过，也不是所有的鬼都是因为想逃避痛苦才去做人的。对于有的鬼而言，做人反而是更痛苦的事情。”
皎皎也跟着进去：“原来如此。”
阁主示意自己将箫放在架上，皎皎见上面还有一支箫，便将其放在了那支箫的下一格。刚放好，便听见阁主道：“好好的怎么弄成这个样子？”
皎皎不解转身。
“你背后渗血了。”
“抱歉，方才没注意。那要不要我去开下窗，散散血味？”
“不必。你这一身血到底怎么弄的？”
“我犯了错，受的罚。”
“你师父罚的？”
“不是师父。”
“不是你师父，那又是谁？”
“是谁不重要吧？”
“当然重要。不然找谁算账去？”
“是我犯了错，受罚理所应当。怎么能怪施罚的人呢？”
“刑罚为己不为人，旨在匡正过失。过了这个度，便是滥用。怎么不能怪？”
皎皎不知该如何回答，便听见对方道：“罢了。先治伤吧。”
“受罚的伤也可以治吗？”
“不可以我就不会闻到药味了。”
阁主抬起右手，皎皎感觉被一股暖流包裹，然后便感到背上皮肉像是被生生撕开，痛得直接跪倒在地，但随后疼痛瞬间消失。阁主愣了愣神，想要伸手去扶。皎皎却已经自己爬了起来，向其一揖。
“抱歉，方才忘了屏蔽痛觉。是不是很疼？”
“没事没事，我习惯了。谢谢您。”
“你我之间，不必言谢。”
“阁主，我可以问个问题吗？”
“嗯。”
“您为什么要收我习乐啊？”
“你猜？”
“猜不出来。不过二师兄说可能是因为您待得无聊。”
“确实挺无聊的。你那二师兄经常提起你，所以我便想着讨过来看看。伯琴也说你天资聪颖，一教就会，除了爱追根究底问为什么之外，非常省心。今日一见，果然如此。偏偏我最不怕别人问为什么，教你算是一件趣事。而且你与我一位故人同名，算是有缘吧。”
皎皎好奇心起，但阁主的不怕问应该不包括这种个人隐私，不，个鬼隐私问题。又想起自己刚才光顾着问东问西，还没有行拜师礼，实在失仪，于是双膝跪地，双手合抱，正要叩拜，却被阁主止住。
“做什么？”
“拜师。”
“不必。你突然跪下，倒是吓了我一跳。跟我习乐，不必拜师，也不必师徒相称，继续叫我阁主就好。还有，无旁人时也不必多礼。起来吧。”
皎皎于是站起身来。
阁主笑了笑：“好，那就开始吧。箫，起源于骨哨。唐代之前，笛箫不分，皆称为笛，而箫则指排箫。唐代之后，横吹为笛，竖吹为箫。”
皎皎若有所思。
“在想什么？”
“我在想‘山简接篱倒，王戎如意舞。筝鸣金谷园，笛韵平阳坞。人生一百年，欢笑惟三五。’里的‘笛’也可能是‘箫’？”
“嗯。这是庾信的诗吧？只是《对酒歌》不常听人提起，你竟然会知道？”
“我家对面的大爷爷爱酒，还经常念和酒有关的东西。他念过一次这个，我很感兴趣，便问了他名字，在书里找了出来，不过现在只记得这几句了。”
“寻常人家的书，大都是小说话本之类吧？你为什么会对这些感兴趣？”
“那个大爷爷有很多书，可是他自己不会做饭，妻子又很早便过世了，钱也都留着用来买酒，所以总是来我们家吃饭。久而久之，便带书来，说是抵饭钱。小说话本也送了不少，但都被我爹拿去看了。那句‘人生一百年，欢笑惟三五’我听得很有触动，所以便去找了出来。他人特别好，教了我很多东西。不过后来他说要离开，去找他的妻子，便让我来俯仰山了。”
“原来如此。” 阁主从架上取下另一支箫，“好了，不说这些了，学箫吧。”
皎皎忽然发现箫上有字，只是与枫叶纹饰同色，所以之前没有注意，上面写的是 “江水湛湛”，于是也取下了自己的那一支，只见上面是凤鸟纹饰，写的则是“风轻云淡”。
阁主道：“箫入门相对难一点，第一步是吹响，你先不要按孔，照我的样子试一试。”
皎皎依着阁主示范的样子，但是没有成功。
阁主道：“调整角度，找到合适的位置。”
皎皎依言，不断调整角度，试了五六次，便吹响了。
阁主道：“不错，有的人可是三天都吹不响呢。我们这样，先学五声调式，唐代用‘合、四、乙、尺、工’作为唱名，不过我还是喜欢用更早一点的‘宫、商、角、徵、羽’。先是缓吹，看我指法，全按为筒音，最基础的指法是以筒音为徵，然后向上松一孔为羽，再接下来是整体高一级的宫、商、角；再是急吹，徵、羽，更高一级的宫、商、角。”
皎皎道：“低音有徵、羽，中音有宫、商、角、徵、羽，高音有宫、商、角。”
阁主道：“还可以更高。不过我觉得，目前这个阶段，到这里就够用了。你先学缓吹部分，也就是低音的徵、羽，和中音的宫、商、角。”
皎皎点头，然后依方才记下的指法，边数孔边记唱名。忽然想到什么，正要相问，却听见阁主道：“左手昨天被琴弦磨破，怎么今天还没好？还有你这右手，是被狗咬了吗？”
皎皎有点奇怪，俯仰山没有狗，阁主怎么会往这个方向猜，难道我的牙很尖，咬出了狗咬一般的效果？于是向下拉了拉袖口：“不是狗，是我自己咬的。不过不麻烦您了，这点伤，很快就好了。”
阁主却并未依言。皎皎觉得手上一暖，再看时，两道血痕和交错的牙印便消失了。阁主接着道：“刚才想问什么？”
皎皎道：“想问为什么从‘羽’到‘宫’，连松了两孔。”
阁主道：“七声调式相比五声的，多了两个偏音。这箫是按七声调式中的雅乐调式所制，雅乐调式在‘羽’和‘宫’之间加了‘变宫’，也就是从‘羽’多松一孔为‘变宫’，再多松一孔为‘宫’。”
皎皎点头，又道：“那加的另一个呢？”
阁主道：“另一个是在‘角’和‘徵’之间加的‘变徵’。‘变徵’的指法是这样。”
皎皎听着，心中不免想起那句“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声”，原来这就是“变徵之声”吗？
阁主道：“你怎么了？”
皎皎忙道：“没什么。谢谢您，我试试。” 但她很快便发现一个问题——她的手不够长…… 方才吹响箫时，并没有按任何孔，而记指法时，也并未去吹响箫，所以现在才发现这个问题。
阁主见状，笑道：“我忘了，你还小，手指长度不够。这样吧，明天重新做一支给你。当然，现在的这支也归你。”
皎皎道：“谢谢您……”
阁主接着道：“反正今天也学不了箫了，不如带你下山去听戏吧？这个有意思多了。”
皎皎觉得对方好像误会了什么，但一时间也没有想明白误会的到底是什么。
阁主又道：“伴奏有箫，正好带你去听听。这也是学习的一部分。”
皎皎闻言，只好答应。一人一鬼往山下而去。
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第7章 第 7 章 哀乐楼中
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及至山下，穿过热闹的大街，阁主在一座楼前停住脚步。皎皎抬头望去，此楼共有三层，牌匾上则是“哀乐楼”三个大字。进入楼内，仍有一门，右书“声无哀乐”，左书“人有悲欢”，门前则是立着一块戏目表。
阁主看了一眼，道：“才听你说过神魔大战的戏码，今天就见着了，不单如此，还见着了人鬼大战、人妖大战、人怪大战、妖怪大战的戏码，还真是武德充沛啊。”
皎皎道：“您不必在意，人鬼大战，不大可能。”
阁主道：“哦？说来听听。”
皎皎道：“您方才教过，战争的本质是争夺资源。人、妖、怪，皆常驻人界，为争资源，互相起冲突，倒是很有可能。人与人之间，妖与妖之间，怪与怪之间，也很有可能因资源而起冲突。可是人鬼大战，就太奇怪了。人鬼实力悬殊，若是大战，只可能是鬼界来打人界，但鬼界没有这样的理由。其一，鬼常驻鬼界，但鬼界不缺资源；其二，人鬼两界之物不能互通，只会互相湮灭，所以即便去抢资源，也带不回鬼界；其三，鬼某些时候也是要做人或者妖怪的，若是以鬼的身份占据或者毁掉这边的资源，待到做人、做妖、做怪之时，岂不是坑了自己？”
阁主笑道：“孺子可教。两界的确是很难有什么大战，不过个体之间，私怨难了，小打小闹倒是时常发生。”
这时，楼内出来一人：“哟！客官来了也不说一声，快请进！”
阁主道：“你们这里，有箫伴奏的，是哪些戏？”
那人道：“不巧了，今天只有词戏有箫伴奏。”
皎皎道：“词戏？”
那人道：“词戏是如今一种新兴的玩意。乐器伴奏，歌女唱词，辅以优伶表演。说是戏吧，不施粉墨，说是词吧，又多了情景。二位若是感兴趣，正好，马上有一场就要开始了。”
阁主淡声道：“就这个吧。”
那人道：“好嘞，您二楼请。”
一楼戏曲尚未开场，阁主带着皎皎穿过走廊，却听见身后某桌有人道：“这多半是鳏夫带着女儿来的。小姑娘真可怜，这么小就没了母亲。”
又有人道：“唉，男人就是不会带孩子！你看看那孩子背上的血。多半是死了老婆，就肆意拿着孩子发脾气，打完了又心疼，带过来哄一哄。怕人认出来，还戴个面具，躲躲藏藏的。”
阁主闻言一顿，随即又加快了脚步。到了楼上，便让其转身，挥手除去了血迹。
皎皎道：“谢谢您！不过，您刚才为什么不反驳啊？”
阁主笑道：“反驳什么？人们往往只相信自己所臆测的，你越解释，他们反而越相信自己的判断。我是不大高兴，但与他们争辩，只会让自己更不高兴。”
皎皎道：“好吧。”
大概由于词戏是新兴的，房间门口有着醒目的标签，所以很容易便找到了位置。阁主付好钱，带着皎皎寻了一处前排的桌椅坐下，然后反手叩了几下桌子，见其面上满是好奇，于是道：“是单向隔音结界，方便说话。”皎皎这才反应过来——阁主动用术法，并不需要结印，之前为自己治伤时，也没有结印。
此时碰铃乍响，埙音幽长，皎皎抬头看向台上，只见一白发男子抱着酒壶坐在地上，模样颓废，时笑时哭，身旁有一琴，琴弦已断。又见一巨型屏风，待看清上面的字，不禁愣住。此时琴箫并起，声声悲切，见桌上有三张红笺，猜测应该是本场的词 ，于是拿来细看。歌女开口，唱的正是最上面的《忆秦娥·黄泉》：
衣冠墓。相思不到黄泉路。黄泉路。日日错弹，未得君顾。
醉时不解别离苦，还教明月穿朱户。穿朱户。庄生有鼓，尾生无柱。
词尽，徒留碰铃清响，埙音苍凉。皎皎道：“祖师和他夫人的故事，竟然已经流传到这种程度了，我自己都还是昨天才知道的。”
“没事，我也是今天才知道，原来已经被编成戏了。想来山上不愿将此作为谈资，山下却没有这个忌讳，自然对此津津乐道。”
“津津乐道”四个字咬得有些重。但皎皎没有察觉，只是看着屏风上的两首绝笔，叹了一口气：“原来那‘黄泉’不只是一座碑亭，还是一座衣冠墓啊。”
“也不能完全算衣冠墓。你那祖师让人在他死之后，把尸身葬入其中，说是这样也算和他的夫人‘死则同穴’了。”
“祖师也在？”皎皎忽然想起自己昨天还在上面踩来踩去，甚是不敬，不禁摇了摇头。
此时，箫声复起，南胡哀戚。台上场景已换，皎皎看了看那分层的台面，便明白为何换场如此之快了，原来是可以转动的，只不过方才只顾说话，所以并没有察觉。也怪不得背景是向内凹下去的弧面，一分为三，正好对应三首曲子，可以预先布置好每个场景，而弧面也对左右两侧的观众更为友好。若是设置三重帷幕，其实也可以，但为避免前一曲的布置挡住后一曲的，便要牺牲一部分场景丰富度了。
不知何处扬起了风，吹得台上黄叶纷纷。又听得雷声隆隆，一位白发男子抱着一件蓑衣长眠。歌女又唱起一支曲子，是下一张红笺上的《清平乐·冥江》：
生生灭灭，刍狗陈箱箧。何事满天飞黄叶？恰似当年离别。
我欲横渡冥江，还君旧日衣裳。魄散不知何处，遥指风雨山冈。
待唱到第二遍时，台上便由雷声转为了大雨滂沱之声。一曲罢，阁主似乎看出了皎皎的疑惑，解释道：“是雷鼓和雨棍，你没见过。改天带你去后台转转。乐师、歌女也在后台，所以方才只闻其声，未见其人。”
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